莲花生大士:即身成就之要诀
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净心诚信谛听之: 身要虽有诸要门,然皆不脱于三者:无作松坦与适意。 语要虽有诸要门,如持气与持明咒,然皆总摄于斯旨:止语休息如哑者。 意要虽有诸要门,如紧松与内外观,然皆不脱置心于:自然无作无乱境。 此心宛然非寂灭!若寻思此心是无,然如阳焰若恒照。 若寻思此心是有,然无形色与表色。唯毕竟空与明觉,此即汝之心自性。 既能如是体认之,于此当生决定
净心诚信谛听之: 身要虽有诸要门,然皆不脱于三者:无作松坦与适意。 语要虽有诸要门,如持气与持明咒,然皆总摄于斯旨:止语休息如哑者。 意要虽有诸要门,如紧松与内外观,然皆不脱置心于:自然无作无乱境。 此心宛然非寂灭!若寻思此心是无,然如阳焰若恒照。 若寻思此心是有,然无形色与表色。唯毕竟空与明觉,此即汝之心自性。 既能如是体认之,于此当生决定
1.白天时,要把一切所感所想当成梦境一样,放松,让一切都自然发生,不要有人为的痕迹,不要用分别心去修正什么,一切都应该是自在,开朗的。你身心都在休息,同时心中一片清明。2.到了晚上,则要以清醒为修道的根本。也就是说,不要让自己掉在昏沉里,要保持清醒和心的灵敏。3.半夜时,将法融于沉睡之中,心中要有一个很强的念头,让自己梦中清楚自己是在做梦。这样修行,你就可以